viernes, 31 de octubre de 2008

CARLA BADILLO en el Café Cultural El Dorado

Carla Badillo


Alicia Martinez (Café Cultural El Dorado)


MIÉRCOLES 12 de noviembre . a las 23:30h.


Carla Badillo llega desde Kitu a presentar su documetal

'Jaime Guevara: Cantor de contrabando'.


Recital de poemas de Carla y cuaderno de viajes 'On The Road'.

Dos Inéditos de Ana Mª Espinosa

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En el blog de Ana María Espinosa, Ecos del columpio, podemos desarrollar y poner en tensión nuestra percepción estética, plástica, poética del mundo a través de los autores y obras que a la poeta jerezana más interpelan. Eso es aquí. Pero es en su pequeño cuadernillo de escritura vital y de caligrafía rápida, de tachadura y estallidos de palabras que quedan en su secreto, donde mejor podemos escuchar del enigma que toda poética, que todo poeta verdadero es y dibuja. Un habla, una densidad, entre la precisión y el misterio que le gusta decir a la ínclita Ana Pérez Cañamares. Los textos que no emergen de Ana son peces mistéricos, transitan aguas en temblor que protege convenientemente la autora, para que la luz no los deshaga, para que la voz no hiera.
Con el tiempo, algunos maduran en pájaros emigrantes. Van del ser al papel, a la red, a las lecturas complices. Otros siguen su acuática búsqueda de los pecios últimos. De un naufragio voluntario salvamos dos textos. Ahora, estos dos inéditos son de todos. Gracias, Ana.

Víktor Gómez



Para Anne Sexton



Qué dulce puede llegar a ser una mujer
y qué frágil el ave que se rompe en su cuello.
La noche acuchilló el desfiladero blanco
de tu cintura abierta.
Cuán melancólicamente en la belleza
desdibujas, cruzas océanos
y cuánto aliento escapa sin saberlo
por las estrellas mansas que te nacen
de los grises abismos de las venas.


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¿Nos hundimos al intentar salvarnos de nosotros mismos?

No sé si esta escalera ha de quebrarse en su tramo último
o si los cuerpos caerán exhaustos en las sombras de sus peldaños.

No puedo vomitar pájaros si la nieve hiela las ramas,
si la ausencia de primavera ha culminado su rincón amargo.

Olvido para calmar la sed pero tanto olvido, llaga.

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Ana Mª Espinosa
Jerez de la Frontera

jueves, 30 de octubre de 2008

DJUNA BARNES: El árbol del esclarecimiento


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Ediciones Ígitur publicó en marzo del 2004 el nº 23 de su colección Ígitur / Poesía dedicado a 'Djuna Barnes. Poesía reunida 1911-1982'
Traducción de Osías Stutman y Rosa Lentini. A los que les interesa el hecho creativo, la poesía sin etiquetas, reduccionismos ni suminisiones he aquí la palabra dada de la autora de Nigthwood, que ya anticipaba su gran potencial poético, rico en enigmas, sospechas, aciertos, descentramiento que inaugura y un inenarrable temblor.


Víktor Gómez

Axél Waldemar Gallen, pintor finlandés: Perdida en el bosque

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EL ARBOL DEL ESCLARECIMIENTO
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Todos los niños, alguna vez, y cogidos de la mano
van al bosque a quedarse huérfanos.
Y a ser atendidos entre las hojas. El tronco helado
que el espíritu azota en primavera. ¿Enmendará
el invierno en el coche fúnebre? ¿Sacará de su hoyo
la mancha que fue César? ¿Encontrarán los malditos
eue rastrillan los huesos de gorrión que los fuegos
carbonizaron,
a los peregrinos caídos, con un árbol clavado en
sus espaldas?.



Djuna Barnes
Poesía completa, 1911-1982
(trad. Rosa Lentini)

miércoles, 29 de octubre de 2008

ARTURO BORRA en Youkali: Poesía, crítica y acción instituyente

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"Toda nueva obra de arte, para serlo, se ve expuesta al
peligro del fracaso total" (Theodor Adorno)


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Fragmentos extractado de la Revista Youkali, ver completo aquí



Una obra de arte se resiste a su incorporación a las industrias culturales en tanto acentúa su distanciamiento con respecto a las formas sancionadas de la conciencia pública.
(.../...)

una estética de la conmoción no tiene por qué devenir realismo estético 7 .
Es erróneo suponer que la única (y mejor) estrategia posible para responder a esta culpabilidad es la apelación a una filosofía artística que considera suficiente la remisión especular de un sujeto a una realidad preconstituida. Esta remisión representa al sujeto (poético) como espejo –más o menos distorsionado– de una situación que él meramente padecería, omitiendo su participación efectiva en la producción y reproducción del mundo social, que incluye la interpretación específica de ese mundo y su evaluación bajo la forma de juicios de valor 8 .
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No hay poesía auténtica que no requiera un riesgo
. Difícilmente ese camino pueda tener la misma «rentabi-lidad simbólica» –por usar una expresión de P. Bourdieu– que las declaraciones de principios o los posicio-namientos políticos explícitos (dentro de una línea poética específica), que producen el efecto casi–mágico de inclusión dentro de una comunidad de intereses. Pero esa comunidad política no debe ser, automáticamente, aceptación (más o menos acrítica) de textos poéticos afines. Si habremos de buscar algún reconocimiento, no será con independencia al valor estético (inseparable de lo ideológico) de lo producido. Lo inmediatamente rentable no es más que redundancia del sentido común como "inconsciente de la ideología" 26
(.../...)
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Si lo que nos interesa es producir una poética comprometida con una política de izquierdas, pero que evite a su vez sus tópicos, sus esquematismos clasistas –ciegos a otras formas de antagonismo social 22 – y su despreocupación habitual por la reflexión sobre los géneros y las formas literarias 23 , resulta apremiante producir debates en el registro específicamente estético, sin el típico menosprecio que el discurso político muestra por el discurso poético (incluso por parte de algunos "poetas comprometidos"). No es válido ser críticos con todo menos con nosotros mismos y nuestras intervenciones estéticas.

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Arturo Borra
Poeta y ensayista argentino
residente en Alzira




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7.- "El realismo, a causa de ese mínimo imprescindible de estilización, reconoce su propia imposibilidad y se deshace virtualmente a sí mismo. La industria de la cultura ha convertido esto en un engaño de masas" (Teoría estética, op .cit., p.325).
8.- En un nivel más amplio, cf. la aguda crítica epistemológica realizada por H. Putnam con respecto al realismo, en Las mil caras del realismo, Paidós I.C.E., Barcelona, 1994.

22.- La categoría de antagonismo social como estructurante de las identidades individuales y colectivas es desarrollada ampliamente en Laclau, E., Nuevas reflexiones sobre la revolución en nuestro tiempo, Nueva Visión, Buenos Aires, 1990.
23.- Paradójica situación, cuando la literatura ha sido un campo central en la reflexión teórica del marxismo y otros movimientos intelectuales de izquierda. Desde el formalismo ruso y checo hasta el estructuralismo francés, pasando por la Escuela de Frankfurt y los estudios culturales ingleses (ligados a la Escuela de Birmingham y a algunos autores afines), por mencionar algu-nos
casos célebres.

26.- Cf., Hall, S., "La cultura, los medios de comunicación y el «efecto ideológico»", en VVAA, Sociedad y comunicación de masas, Fondo de Cultura Económica, México, 1981. Allí nos dice, recuperando las reflexiones de Gramsci sobre el sentido común: "Es precisamente su cualidad «espontánea», su transparencia, su «naturalidad», su rechazo a que se examinen las premisas en que se fundamenta, su resistencia al cambio o la corrección, su efecto de reconocimiento instantáneo y el círculo cerrado en que se mueve lo que hace del sentido común, simultáneamente, algo «espontáneo», ideológico e inconsciente. De este modo, es su
mismo «dar por supuesto» lo que lo establece como un medio en el que sus propias premisas y presuposiciones se están volviendo invisibles por su transparencia aparente" (Hall, S., op. cit., p. 368).



Eduardo Galeano en apoyo a Ernesto Cardenal, injustamente acosado por Daniel Ortega y su séquito

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Daniel Ortega contra la cultura. Liquiden a Cardenal
por Alfonso Gumucio.

Intelectuales de todo el mundo protestan por el intento del régimen de Daniel Ortega de llevar a la cárcel al poeta de 83 años Ernesto Cardenal, emblema de la cultura de Nicaragua.

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"Si esta información es verdad, eso es la peor cosa para el prestigio de ese país. Nuestro poeta Pushkin escribía en su obra Mozart y Salieri que ‘el genio y la maldad son incompatibles'."

Eduardo Galeano
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martes, 28 de octubre de 2008

Angus: desde La caja de letras

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En el Café El Dorado, en el homenaje a Uberto Stabile, Angus junto entre Quique Falcón Y Mark, junto a Arturo Borra, Mayka, Lu, Román, Antonio Martinez, Víktor...
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Angus es lo que llamaría quizá José Luis Falcó un enigma. O más sencillamente, un poeta. A mi me parece que su vida y su verso, su silencio y su presencia, su decir y su no hacer, su resistencia y su generosidad, su sonrisa y su insumisión tienen una coherencia que interpela.

Su blog no se mueve mucho, pero tiene textos interesantes: Ver aquí


Víktor Gómez


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Lo más hermoso fue su llanto
Y sus ojos después del llanto, ahora
Los errores de la máquina nefasta del hombre
Devoran sus comisuras como una legión
De ratas hambrientas.
Se cerraba un infierno plagado sobre su rostro y yo
Solo pude escapar de allí.



Angus

ALEXANDRA DOMINGUEZ: El poeta es un asunto allí en lo invisible


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De la exposición "La conquista del aire" de Alexandra Dominguez
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El hombre es la más bella conquista del aire
Juan Larrea

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Alexandra Domínguez, artista plástica, poeta, nacida en el Sur de Chile, en Conceción, reside actualmente en Madrid, escribe de lo oído, de lo oído en lo leído. La conquista del aire fue su primer poemario. Antes había pasado por el infierno de Rimbaud, por la melancolía del gran Meaulnes, por el elegante Perse y hasta el ínclito Antonio Gamoneda entre otras voces y no-lugares invisibles.

Su poesía es invisible pero real...

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EL POETA ES UN ASUNTO ALLÍ EN LO INVISIBLE
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Ese hombre es invisible, su materia de alondra es invisible,
anda en lo invisible con pasos que hacen ruido en las calles invisibles,
come cosas invisibles, repira lo invisible, paga con monedas invisibles.
El poeta es un asunto allí en lo invisible, cruza ríos invisibles,
se acuesta con mujeres invisibles, habla con palabras invisibles.
Está en Dublin y es invisible, va por el cielo en aviones invisibles,
en su corazón la melancolía es invisible, piensa en cosas invisibles,
lee a Kavanagh que escribía cosas invisibles,
por ejemplo esto es invisible: My soul was an old horse
offered for sale in twenty fairs.
Su fuerza es invisible, su tempestad también es invisible,
trabaja en una fábrica invisible, gasta sus codos en mesones invisibles,
Teillier era invisible, Parra casi es invisible, nadie a visto a Rojas.
Los obreros brindan al final de la jornada con jarras invisibles de cerveza,
los solitarios se hospedan en hoteles invisibles, llaman por teléfono
a chicas invisibles, esperan en esquinas invisibles a otros invisibles.
En el verano la lluvia es invisible, abren entonces un paraguas invisible,
se van a provincias invisibles a leer poemas invisibles,
se encuentran en un parque con alguien invisible, aman lo invisible.
El poeta es un asunto allí en lo invisible, este mismo poema es invisible,
un espejo es invisible, la ciudad en la que vivo es invisible,
lo imprescindible y lo insignificante es invisible.

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Alexandra Domínguez,
La conquista del aire
(Colección Juan Ramón Jimenez,
Huelva, 2000
-XX Premio Hispanoamericano
de poesía JRJ-)
Para leer más de la autora:
Y de su libro complicidades en Isla Kokotero, aquí
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lunes, 27 de octubre de 2008

WANG WEI: Del sin lugar


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El cercado de las Magnolias

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Las montañas otoñales
recogen la última luz.
Se ha volado la bandada
siguiendo al primer pájaro.
De un tiempo a otro brillan
rayos esmeralda.
No tiene donde quedarse
la neblina vespertina.



domingo, 26 de octubre de 2008

ROQUE DALTON a través de la lectura de Enrique Falcón para el "TURNO DEL OFENDIDO"

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El pasado sábado 25 de octubre, poetas valencianos acudieron nuevamente en apoyo y acompañamiento a los actos del decimo aniversario del nacimiento de "Salvem el Cabanyal", (grupo vecinal de la zona marítima de Valencia que se defiende contra la especulación inmobiliaria sobre su barrio, memoria y dignidad) a unas lecturas poéticas populares, que abrieron un enriquecedor diálogo sobre la función de la poesía y el posicionamiento del artista en su sociedad, en su tiempo. Al hilo de lo que se conversó, aportaba Quique Falcón, el ejemplo y la palabra de Roque Dalton y brevemente adjunto un fragmento del prólogo que el propio poeta valenciano está preparando para el próximo libro de la Biblioteca Roque Dalton que nos facilita la editorial canaria Baile del Sol.

Una pregunta y la voz del poeta, hoy vivísima y necesariamente con nosotros:

Víktor Gómez
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(Fragmento del prólogo al TURNO DEL OFENDIDO. Roque Dalton)

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Los poetas que, contra todo consenso –y ya para otros tiempos y latitudes distintos a los de Dalton–, queremos profundizar en la vocación subversiva de la palabra poética, no podríamos ni por un momento obviar la pregunta que Roque plantea en el último de los versos de su poema "Arte poética": "¿Para quién deberá ser la voz del poeta?". Hay una respuesta, honesta y profundamente creíble, en el poema que cierra El turno del ofendido. Hermosamente la misma que contuvo ese momento en el que Dalton pidió perdón a la poesía por haberla hecho comprender que no está hecha sólo de palabras. También la hubo en un memorable poema anterior ("¿Por qué escribimos?"[1]) publicado en La ventana en el rostro. Y también en estas palabras que Dalton, el poeta revolucionario del Pulgarcito de América, quiso dictarnos:





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"La imaginación hace que la realidad se vea enriquecida y en esas circunstancias su expresión debe ser en alguna medida más valiosa para los hombres, a que no solamente les otorga un conocimiento primario de lo real –que podría bastar para su lucha por la libertad– sino que los pone en contacto con los aspectos verdaderamente trascendentes de esa realidad. Aquí cabría apuntar además la función de "hacer mejor al hombre y la naturaleza" que tienen el arte y la literatura" [2].

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[1] Así concluye este poema:
"(...) Uno se va a morir,
mañana,
un año,
un mes sin pétalos dormidos;
disperso
va a quedar bajo la tierra
y vendrán nuevos hombres
pidiendo panoramas.

Preguntarán qué fuimos, quienes con llamas puras les antecedieron,
a quienes maldecir con el recuerdo.
Bien.
Eso hacemos:
custodiamos para ellos el tiempo que nos toca"
(Roque Dalton: La ventana en el rostro; ediciones Baile del Sol, Tenerife, 2003).

[2] Roque Dalton: "Poesía y militancia en América Latina", en Casa de las Américas, 3.20 (La Habana, Cuba, 1963).

Enrique Falcón
Barrio del Cristo, Valencia
octubre 2008






















YO QUERÍA





Yo quería hablar de la vida de todos sus rincones
melodiosos yo quería juntar en un río de palabras
los sueños y los nombres lo que no se dice
en los periódicos los dolores del solitario
sorprendido en los recovecos de la lluvia
rescatar las parábolas deshojadas de los amantes y dároslas
al pie de los juegos de un niño
elaborando su dulce destrucción cotidiana
yo quería pronunciar las sílabas del pueblo
los sonidos de su congoja
señalaros por dónde le cojea el corazón
dar a entender al que sólo merece un tiro
por la espalda contaros de mis propios países
imponeros de los éxodos de las grandes
emigraciones que abrieron todos los caminos del mundo
del amor aun del arrastrado por ahí
por las acequias hablaros de los trenes
de mi amigo que se mató con un puñal ajeno
de la historia de todos los hombres desgarrada
por la ceguera por los arrecifes del mito
del siglo que acabarán mis tres hijos varones
de la lengua del pájaro y la espuma furiosa
en la estampida del gran cuadrúpedo
y quería hablaros de la Revolución
y de Cuba y de la Unión Soviética
y de la muchacha a quien amo por sus ojos
de mínima tormenta
y de vuestras vidas llenas de amaneceres
y de personas que preguntan. quién lo vio quién dijo eso
cómo podría hacerse yo llegué
antes que tú
y de todas las cosas de la naturaleza
y del corazón y sus testimonios
de la última huella digital antes del aniquilamiento
de los animalillos y la ternura
quería sí deciros todo eso y contaros
muchas historias que sé y que a mi vez me contaron
o que aprendí viviendo en la gran habitación del dolor
y cosas que dijeron otros poetas a que yo
y que era bueno que supierais
Y no he podido daros más —puerta cerrada de la poesía—
que mi propio cadáver decapitado en la arena


(México-La Habana, 1961-1962) Roque Dalton







TOMAS SEGOVIA: Soneto votivo VIII

VIII



Como el hombre drogado en el suplicio,
dolor y éxtasis fundo: por un lado,
duelen mis dos meollos que ha enconado
el deseo a presión y en desperdicio,



pero si es doble en mi lascivo quicio
el castigo a su obtuso afán frustrado,
a la vez en dos éxtasis me evado,
de los sentidos uno, otro del juicio:


pues mi juicio se exalta con la idea
de que así desgarrándome me habitas
en mis dolores de invertido parto;


y a la vez sensualmente aún me marea
como un éter tu olor, y aún me visitas,
anestesiado, extático, en mi cuarto



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Tomás Segovia "Sonetos votivos"


Fundación inquietudes, 2008


Edición al cuidado de


Miguel Fernández González


y Javier Gil Martín

sábado, 25 de octubre de 2008

Mohammed Bennis: Ceguera y Escritura

En el Festival Internacional de Medellin, Poesía Marroquí:







Mohammed Bennis es poeta marroquí, nacido en 1948. Profesor de Literatura Árabe en la Universidad de Rabat desde 1980.

He aquí, CEGUERA (oir el video de arriba) y ESCRITURA.



CEGUERA

Esta tinta me eleva tan alto como mi aliento
me eleva triunfante
hasta el espacio en que mi mirada solicita
Se eleva
hasta brotar dentro de mí
la fiebre inconsciente
Cerrojos echados días de alheña
y moradas en noches de baile
que llevan a noches de baile
La palmera entonces cerca de unos pasos
que han olvidado a su señor
y su voluntad
bajo el silencio de pronto
un chirrido
el círculo de lacre se derrite
y de la mancha despiertan
mariposas
y pájaros que en su huida
me conducen
a la ceguera.



ESCRITURA

Llámala gota primera
condensada en instantes de duda
Llámala don
que desdeña el frío de su paso
y se contenta con el crisol de la ausencia
Dile a ella
que sea jaima para ellos
Diles a ellos
que ella es el soplo que prende las nubes.

LUZ MARY GIRALDO: Canción en el exilio

Canción del exilio


Quien me observa ve la sombra
de unos ojos vacíos
oye palabras que mueren
antes de la voz.
En otro lugar del mundo
mi gesto se repite
nada es todo
canción sin entonar
pájaros sobre la hierba seca.
En el perplejo horizonte
cuando la negra noche cae
sobre mi soy un jardín en desorden
angustiada razón
enloquecida luciérnaga.
Con la patria en el corazón me desangro
con la palabra madre padre
hija hermana tierra lengua
deliro en la oscuridad,
vagabundeo, me pierdo.
Me deslizo y busco, me escondo
y es larga la noche sin lengua
sin sonido, en sombra
danza macabra.
Caida sin fin,
al no sé donde
puerta cerrada del insomnio.


Luz Mary Giraldo






Festival Internacional de Poesía de Medellín.

Luz Mary Giraldo nació en Ibagué, Colombia. Ensayista, poeta y profesora universitaria. Con estudios musicales en piano y canto, ha dedicado sus últimos años al estudio de la narrativa y la poesía latinoamericana contemporánea, con énfasis en Colombia, sobre lo que tiene varias publicaciones, ha participado en congresos, seminarios y simposios nacionales e internacionales y ha sido invitada a universidades del país, Estados Unidos, España e Italia. Con varios libros de ensayo, ha obtenido en este género distinciones nacionales e internacionales con el Ministerio de Cultura, el Instituto Distrital de Cultura y el Convenio Andrés Bello. Como poeta ha sido invitada a Barcelona, Florencia, Seattle, Nueva York, México, Venezuelay Hay Festival-Cartagena. Es autora de los libros: El tiempo se volvió poema, Con la vida, Postal de viaje y Hoja por hoja. Y coautora con Óscar Torres y Martha Canfield, de dos libros de poesía, respectivamente traducidos al inglés y al italiano. Poemas suyos han sido traducidos también al francés e incluidos en varias antologías del país y del exterior. Ha dirigido talleres de creación literaria y actualmente es profesora en la maestría de Escrituras Creativas de la Universidad Nacional de Colombia. En un ensayo sobre la autora, afirma Franca Bacchiega: Tender a la armonía como búsqueda contante y primaria: éste parece ser el hilo conductor que une toda la poesía de Luz Mary Giraldo y le da un cierto color muy preciso donde dicha y desazón, luz y sombra, vitalidad y postración conducen a una búsqueda substancial de asociación de los contrarios y de un orden en donde recogerlos; pero, asimismo, de búsqueda de un núcleo que los sostenga, que les permita manifestarse y volver a replegarse cuando el movimiento cumplido por ellos se haya terminado. Este proceso, en el que participa la misma autora mediante su implicarse dentro de las cosas que observa, que siente, se vuelve poesía.

viernes, 24 de octubre de 2008

ESTHER RAMON: Poesía al pie del futuro

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Esther Ramón es poeta, profesora de escritura creativa y crítica literaria. Me la descubre otra poeta inaplazable, Rosa Lentini. Sobre la poeta madrileña nacida en 1970, ver en las afinidades electivas.



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En medio de antiguas tumbas,unas grandes,¨
otras pequeñas,existe una senda
para el ganado y las ovejas.
Bai Juyi

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En la playa
todos son
el niño que acuna
esa enorme roca negra
No saben apuntar
arrojarla con fuerza
acertarle al mar
entre los ojos



ESTHER RAMÓN

(Del libro Reses. Ed. Trea Poesía. Oviedo, 2008)

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descorche

Al pasar por
esos túneles
bufidos el vapor
de los ciervos
que buscan
las fuentes
que nos huelen
tablones clavos
abandono
de vetas silabeantes
al roce de su
enramado
fetidez rugosa
que se anticipa
al miedo la combustión
el aire que prende
fuera del alcance
de su aliento


Esther Ramón
(Madrid, 1970)

MIGUEL ANGEL CURIEL: LIBROS DIFICILES

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JINETE

DE SUS labios de hielo mana el silencio,
ojos apretados reteniendo la oscuridad,
montado desde hace días frente a un páramo
retiene al caballo. Desnudo como una fiera humana,
rígido, sin sentir quien es, cargó desnudo
con un palo o un largo hueso de garza
contra los apicultores... Cierto es que con
las imágenes llegamos más allá, no proporcionan
mayor espacio para dar palos de ciego
a colmenas abandonadas, a piñatas de granizo,
palos de ciego a la luz, incluso vemos hijos
nonatos en las estrechas calles de la ciudad,
hijos que te reconocen... Arde el pasto
hacia el horizonte, el jinete tiene el viento
de espaldas, la muerte de espaldas,
una mujer le llama dándole en el hombro
con un hueso verde ¿Gira el árbol, el miedo?
Arde el pasto seco, el horizonte es un precipicio
para los muertos (Ahora sí que son como
topos, construyen túneles y destruyen
jardines) De sus labios de hielo mana
silencio, hace días que no se baja del caballo,
lo retiene junto a un páramo.

*
*

CATÁSTROFE

LA AVUTARDA atraviesa la noche
Ante la catástrofe la mirada del niño es la del anciano
y ante la nevada la mirada del anciano es la del niño.

*
*

ORNITOMANCIA

¿POR QUÉ miro tanto las cosas?
La vida pasa y la cantamos
—no hay nada malo en ello—
La muerte no elige las ramas que el viento parte,
después no basta un día de sol para secar la leña mojada.
Sé que es Abril por cómo huelen los muertos:
Sin cabeza los pájaros en la tierra, luminosos,
y los mismos caníbales que comienzan por mi mano
escupen las hojas de los álamos...
Sobre la mesa sólo hay pajas amarillas
y los días se han trenzado.
/El muerto tenía las narices tapadas con algodones negros/
Por eso me ato la mano para escribir.
He perdido la cuenta de las ramas secas,
de las estrellas y de los tordos.


Miguel Angel Curiel
(Un Libro difícil)




“Browning dice que tampoco él entiende la mayor parte de sus poemas.
Con esto quiso decir que el significado no lo es todo. Debe ser así.
—!Hola cielo, hola! “
“Ilhan Berk”


“He vagado por ahí, irrevocable, alegre,
desmedido, he ofendido con voluntad
a los jerarcas”.
“Juan Carlos Mestre”

*

ÍNDICE

abriendo el cielo una rosa, ella fumaba los días de niebla,
buscaba los rostros en el agua, no sé por cuánto tiempo se
podrá oír ese canto de amor.
Cada día más débil y lejano se oye, es como si ya no lo
cantara nadie y fuera yo el que lo oigo dentro de mí mismo
sin saber de donde llega.
No sé por cuanto tiempo más lo oiremos, es como una
cerilla a la que echamos el aliento antes de encenderla, luego
debemos iluminar con ella una gran sala vacía, te ciega, se
rompen las cuerdas del arpa y desesperadamente haces
nudos y llenas la boca de agua.
El azul obliga al blanco, el blanco al azul, la poesía es luz

*
*
Miguel Angel Curiel
(Un libro difícil)






DE NUEVO UNA POÉTICA



LA VIDA cuya prolongación en la poesía,
y el alma, que es lenguaje y reducida a lenguaje
un espacio de silencio ni siquiera con pájaros.
Si se elaborara un estandarte que recogiera lo esencial,
en fondo blanco, como una tela de lino
entre cuyos hilos sale la hierba.




*




*






LIBROS DIFÍCILES



A Marío Muchnik


AÚN SALGO en la noche de romería.
Todo el camino es un puente.
Las farolas de lluvia.
Pájaros rotos en los labios.
A caballo va el caballo.
La soledad inventa el destino...
Los vendedores de esponjas de las islas leían libros difíciles
escritos lejos del mar...
Recordé los pantanos, la seda verde de la lluvia que llora día y
noche,
el llanto de piedra de las calles de Toledo.
También yo había escrito un libro difícil...
Por el ventisquero pasaban asnos cargados de libros difíciles.
Como castigo los leían los príncipes desnudos en verano,
(El verano da para dos amores;
las llamas azules de las ranas)
Por el ventisquero de la gloria pasaban esos libros
a lomos de asnos.
Un solo hombre llevaba la recua,
un judío de ventisquero,
de callejones de hielo.



Miguel Angel Curiel
UN LIBRO DIFÍCIL
ESQUÍO-FERROL 2005

Este libro recibió el XXV Premio Fundación Caixa Galicia Esquío de Poesía que fue convocado por la Fundación Caixa Galicia y la Sociedad de Cultura Valle-Inclán de Ferrol. El jurado estuvo compuesto por Julia Uceda, Sara Pujol, Luis García Jambrina y
Jacobo Cortines.

jueves, 23 de octubre de 2008

JUAN CARLOS MESTRE: La poesía ha caído en desgracia


ELOGIO DE LA PALABRA


Esta palabra no ha sido pronunciada contra los dioses, esta palabra y la sombra de esta palabra han sido pronunciadas ante el vacío, para una multitud que no existe.

Cuando la muerte acabe, la raíz de esta palabra y la hoja de esta palabra arderán en un bosque que otro fuego consume.

Lo que fue amado como cuerpo, lo escrito en la docilidad del árbol único, será consolación en un paisaje lejano.

Como la inmóvil mirada del pájaro ante la ballesta, así la palabra y la sombra de esa palabra aguardan su permanencia más allá de la revelación de la muerte.
Sólo el aire, únicamente lo que del aire al aire mismo trasmitimos como

testamento de lo nombrado, permanecerá de nosotros.

La luz, la materia de esta palabra y el ruido de la sombra de esta palabra.



desde su impresionante web, ver aquí.

UNGARETTI: ETERNO (de La alegría)






Entre una flor tomada y otra ofrecida la inexpresable nada
G. Ungaretti

La alegria. Ígitur/Poesía Traduccíon Carlo Vitale

Tra un fiore colto e l'altro donato l'inesprimibile nulla. Ungaretti

LO INUTIL (III): Insolvencia, saliva

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A Eduardo Milán,
en deuda a su generosidad.

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insolvencia, saliva. sol, servidumbre...
- ¿quién dice cómo?:

el amor tiene una sombra. un sombrero que se traga todas las herramientas del habla. a veces, los más indóciles magos sacan de su chistera un chiste fácil sobre el amor y sus desastres. el desgaste, lo huído, la mala suerte -que si existe es en el amor- hacen de la escritura un inútil ejercicio. si no sé cómo amar, a qué tanta palabra, maldita incontinencia. eso pregunta el conejo, en su dónde antes de salir a escena cogido por las orejas. eso pregunta quien no es escuchado.

¿dios, deseo, aseo, amor, moratoria?

Y qué es un poema, poemar, poetizar, lo posible. el amor nunca dijo que ese enigma tuviera sonoridades razonables. más bien, o peor, suscitó al dejar caer una campanilla desde la cornisa, que lo audible se perdiera en el claror de la acera, en la mañana ruidosa, en la turba y en las conversaciones de los madrugadores.

efímero, perdí el hilo. no sé coser este sombrero viejo. no habrá más magia, ni donde esconderse. lo desnudo clama al niño que mira la hoja muda, blanca. quiere de él un esfuerzo último. que dibuje un sombrero, un mago, una ilusión. y que la lleve con su pecho caliente, bajo los abrigos. a su hora y en su quicio. soñar ya no, ser. ser que no sabe cómo. y aún así el amor le requiere.

¿traición, tracción, tímpano, hilo o concha que se sigue o se abre, párpado o uña, una canción tal vez, qué dijo que no supo el padre de Peter Pan, qué oculta ahora el pequeño esquirol, la tinta aún es su tintero, el lector de Ungaretti y Mestre?

las gotas, sin prisa, responden.

las gotas ven rotas las calles
que muestran un solo gris roto
en un millar de cristales.

frascos, fracasos, incontinencia: habla.
el amor no les espera allí,
es lluvia otra forma de huirse para tocar
en una escala inexpresable
la nada que la defiende
el ahora que siempre urge para sí -darse
sin porque- otro salto.
saliva del amor: saltar, salir, ser (así de) soltura.




Víktor Gómez

CHANTAL MAILLARD: De la blancura

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Violaron a una niña inglesa, anoche, en Bangalore. A él, lo mataron. Dicen que fue casualidad, que no estaban juntos, que sus almas se habían separado mucho antes. Pero no lo creo. Yo los ví, a ambos, cruzando la tarde, ayer, ella sosteniendo una pereza azul en su vientre, él unos anteojos dorados. Tan sólo los separaba la tela de algodón transparente que cubría sin ocultarla la estela de su cuerpo.
No fue casualidad, fue aquella blancura del tejido. Hay veces que la vida no soporta tanta blancura.


Chantal Maillard
Diarios indios
Pre-Textos, 2001

martes, 21 de octubre de 2008

CENIZA Y NIEVE, de Gregory Colbert

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Poesía visual, ver referencia aquí




Ashes and Snow - Feather to Fire



Al sentir ese aire cobrizo
los párpados cerrados
-la piel a la intemperie-
para no ver sino el mundo
para no engañar más
con los ojos.


un abrazo. no hay otro
-después del dolor y el hambre-
camino a ti, presente infinito.


ni hay otra edad para ser
que la de la inocencia.

¿quién puede reconquistar
su tiempo sin edén ni averno
su presente desnudo, solícito,
suave en la ruda mañana de sol?




Víktor Gómez

lunes, 20 de octubre de 2008

"Razón de más" de Antonio Méndez Rubio

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Lo vivido, no lo hecho

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Ni toda la humildad, precisamente.
¿Ves el desconcierto del mundo? ¿Puedes
realmente verlo, no por ti, no por nadie, cómo
se acuerda de cualquier imagen
sea o no sea imprevista? Se apodera de lo
que te ha hecho estar aquí.
Huella de la canción, memoria cierta,
voz. Y luego hay que servir.
Mira una sola cosa: ha empezado a llover,
hay pájaros que van, lo que vas a aprender
no son palabras.

Antonio Méndez Rubio,
de Razón de más
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(poema extraido del magnifico blog de Durandarte: avive el seso)




Antonio Méndez Rubio

presenta su libro Razón de más

este próximo martes 21 de Octubre
en La Casa del Libro de Valencia a las 19:30 hs.

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Presentan José Luis Falcó y Rosa Lentini

Editorial Igitur - Prólogo de Eduardo Milán



Gracias a los poetas Artuto Borra y Laura Giordani

podemos leer poemas y más AQUI y AQUI
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CARTA ABIERTA DE MATIAS ESCALERA ante el conflicto Fortes - García Montero

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Hola, a todos:

Os envío el texto que he intentado remitir al diario Público, pero que sistemáticamente me ha sido rechazado (tal vez, por el atasco de la página correspondiente).Quien pueda hacerse eco del mismo, lo puede hacer, a su antojo.Se trata de la ofensiva que se ha desatado en los diarios de Granada y de tirada nacional contra José Antonio Fortes, en vísperas -sospechosamente- del juicio que tendrá lugar próximamente, con el señor García Montero de contraparte.Más allá, o más acá, de la opinión que podamos sostener acerca de las tesis de José Antonio Fortes, hay prácticas que no debemos consentir, ni contra José Antonio Fortes ni contra nadie, pues el siguiente podemos ser uno de nosotros.

Matías Escalera



Matías Escalera
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LUIS GARCÍA MONTERO:


Lorca era un fascista


La defensa de la libertad necesita al mismo tiempo de la prudencia y de la firmeza. La prudencia sirve para evitar que la firmeza se convierta en dogmatismo y temeridad. La firmeza, por su parte, ayuda a que la prudencia no se transforme en miedo, irresponsabilidad y autocensura. El esfuerzo por asumir la libertad de expresión de los demás, aunque los demás divulguen barbaridades, obliga a entrar en litigio, a batallar con valor en nombre de las propias razones y a denunciar sin pelos en la lengua los disparates que se presentan en público como opiniones libres. Soy contrario a limitar la libertad de expresión de los tontos indecentes, porque cualquier recorte puede abrir el camino a la censura injustificada y al control del pensamiento. Pero esta defensa de todo tipo de libertad de expresión obliga a dar la cara y a ser muy tajante de vez en cuando. No me estoy refiriendo a los miedos y a las autocensuras inaceptables provocadas por las amenazas del fundamentalismo islámico, sino a las teorías de un profesor perturbado de la Universidad de Granada, José Antonio Fortes, que lleva años lanzando disparates sobre los alumnos y contra algunos de sus compañeros. No es raro que aparezcan por mi despacho alumnos compungidos para preguntarme con sigilo y vergüenza si es verdad que García Lorca era un fascista. Los alumnos erasmus, que vienen a Granada desde diferentes países de Europa para estudiar literatura, pueden llevarse la sorpresa de que un profesor les explique, sin ningún tipo de dudas, que García Lorca reproducía formas ideológicas fascistas como poeta y como director populista de La Barraca. Así que a García Lorca lo mataron los suyos, los de su mismo bloque ideológico. Todo esto se afirma como verdad científica, en nombre de la Universidad de Granada. Si un profesor de geografía enseñase que Londres es la capital de Marruecos, sería tratado de loco, sin que pudiese defender sus tonterías en nombre de la libertad de expresión. Pero la literatura es terreno menos firme, y los disparates parecen no tener fronteras.Este profesor, en nombre de la Universidad de Granada, con un vocabulario marxista de cuarta fila, muy cercano al delirium tremens, analiza el prólogo de Francisco Ayala a La cabeza del cordero como prueba irrefutable de que el escritor granadino fue un aliado del fascismo español franquista. Ni la toma de postura de Ayala durante la Guerra Civil, ni sus años de exilio, ni su obra inmensa en favor de la libertad y en contra de la dictadura, evitan que el escritor centenario sea tratado como un pequeño burgués tramposo, cómplice objetivo de la represión. Si García Lorca y Ayala son triturados con esta indecencia, nadie puede estar libre de sospechas, y desde luego no salen indemnes otros ciudadanos de las letras granadinas. Los triunfos que como escritor no ha tenido José Antonio Fortes son prueba fidedigna de la calaña ideológica de autores con más fortuna. Antonio Muñoz Molina, por ejemplo, al escribir contra “aquel memorable derrumbe del 11-S” actuó como siervo del capital para justificar el terrorismo de Estado. Las opiniones de Antonio Muñoz sólo se comprenden por la deuda que contrajo con el poder a la hora de entrar en la Real Academia de la Lengua. Yo soy más servil que Antonio, porque sin haber entrado en la Academia, parece que también defiendo, con mis artículos en este periódico, el terrorismo de Estado. Tan peligroso soy que, según las últimas investigaciones de Fortes, profesor de la Universidad de Granada, causé junto a Álvaro Salvador el suicidio de nuestro íntimo amigo Javier Egea, quien no pudo resistir los pactos escandalosos que firmamos con el capitalismo para triunfar en la literatura. Durante años, en clase y por escrito, ha despreciado a mi padre, a mi mujer y a mis amigos. Supongo que todos seremos deleznables. Pero quizá sea hora de que la Universidad de Granada ponga a este perturbado en su sitio. Sólo así salvaremos, con prudencia y con firmeza, la libertad de expresión.



Luis García Montero







Matías Escalera escribe:



Las ideas con ideas se combaten, y lo demás, utilizar la posición de clase y de fuerza para anular aquellas de las que se disiente, es un comportamiento objetivamente autoritario, cuando no fascista; esa fue la columna vertebral de mi respuesta en MLRS, hace unos meses, al artículo aparecido en la edición de el diario El País de Andalucía firmado por el señor Montero, sobre los supuestos agravios que el profesor Fortes le había hecho a él y a su familia, y en el que pedía su expulsión de la Universidad.


La campaña de difamación del profesor Fortes, de la que lamentablemente se hace eco el diario Público (mediante el suelto, superficial, manipulador y artero, del señor Ángel Munárriz) confirma aquella impresión que tuve, cuando contesté el susodicho artículo. El señor García Montero ha puesto en marcha, de nuevo, ante el juicio inminente, todo el peso de su posición y fuerza de clase contra su compañero de departamento, tratando de influir, previsiblemente, en los jueces que juzgarán el caso, que no es por defender al pobre Lorca (y digo "pobre" por la calidad y maña de los "defensores" que le han tocado en suerte); sino por, según tengo entendido, afrenta pública a su compañero.


Los viejos señoritos andaluces no han muerto, simplemente se han reubicado dentro de los campos político, académico y cultural.


Y para aquellos que quieran saber qué es lo que piensan verdaderamente los alumnos del profesor Fortes, que lean la respuesta que sobre su interpretación de la figura y obra de Lorca publicaron en la revista digital Youkali, en aquel entonces.Lamento sinceramente que Público se haga eco, sin contrastar las opiniones, de esta campaña de desprestigio de un investigador que en su propio periódico ha sido citado elogiosamente por colaboradores de reconocido prestigio, no hace además muchas fechas.Creo que deberían dar ustedes al profesor Fortes la oportunidad que el señor Ángel Munárriz en su suelto le ha negado.

Atentamente


Matías Escalera Cordero

ANIBAL NUÑEZ: DOS ESTAMPAS DE UN GLOBO

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Las manos, los cartílagos tratando
de asirse a la barquilla,
asiéndose; las zarpas abatiéndolos.
Adiós, adiós, estado y pueblo,
nos vamos a las nubes con las últimas luces.
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Atardeceres infinitos,
dilatadísimos crepúsculos,
pues la palabra a todos convoca,
decidme, fluya el llanto
sobre los iris que no vieron nunca
un aerostato sobre los adobes.

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Anibal Nuñez
Cuarzo (1974-1979)
Ed. entregas de la Ventura, 1981
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EDUARDO MILAN: Por momento la palabra

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Enigma para Anibal Nuñez


La mariposa y la pregunta
¿siempre van juntas?

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Eduardo Milan
Por momento la palabra entera
Ediciones Idea, 2005
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viernes, 17 de octubre de 2008

El Dorado-Espacio Mae presenta: Red Internacional de Editores y Proyectos Alternativos (UBERTO STABILE)

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"Bebo sin sed, bebo sin prisa
bebo como el pirata bebe tras el saqueo"
Uberto Stabile

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HABRÁ algunas sorpresas (impensables). Aseguramos un momento irrepetible. La poesía, el panorama de la cultura en la Red, los poetas y lectores, podrán descubrir propuestas muy actuales, osadas, alternativas, compartibles. Y repito, hay más de lo que ahora podemos informar. Un más que merece con/vivirse.

Víktor Gómez

Alicia en una Jam poética en El Dorado, septiembre 2008
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Uberto Stabile y Antonio Orihuela


Este sábado en El Dorado-Espacio Mae se presenta la Red Internacional de Editores y Proyectos Alternativos. Será Uberto Stabile quien se encargue de mostrarnos su funcionamiento y el por qué de su nacimiento. Es un acontecimiento que interesa a cualquier escritor, librero, artista y promotor cultural de Valencia.La RIEPA es una red incluyente de editores y proyectos alternativos independientes, abierta a todas las expresiones que promueven la libertad de expresión y la bibliodiversidad. Impulsada inicialmente por el ILLAC (Instituto del Libro y la Lectura, A.C.), con sede en México, y EDITA (Encuentro Internacional de Editores Independientes y Ediciones Alternativas), con sede en Punta Umbría, España, busca congregar en una red social la enorme diversidad de expresiones editoriales y culturales que luchan por abrir espacios en un mundo cada vez más ahogado por los intereses de los grandes conglomerados de empresas que comercian con la edición y la cultura.





Os esperamos a todos.





Ya sabéis a las 21:00 en El Dorado-Espacio MAE.



Alicia Martínez Juan
periodista, poeta, animadora cultural

SALVEM EL CABANYAL: Poesía y realidad, en apoyo a 1651 familias valencianas

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SALVEM EL CABANYAL



DIEZ AÑOS DE LUCHA Y RESISTENCIA

ciudadana por defender hogares y barrios que quisieran invisibilizar, desaparecer, mantedrá las puertas de sus casa abiertas con recitales de poesía en acompañamiento a las gentes de los barrios de Cabanyal-Canyamelar (1651 viviendas son las que quieren expropiar).

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El poeta Enrique Falcón ha conseguido coordinar 14 poetas para acompañar en estas jornadas de puertas abiertas.

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Ver desde los blogs de los poetas LAURA GIORDANI y ARTURO BORRA más información.


Y también en el blog hermano del poeta MIGUEL ANGEL GARCIA ARGÜEZ

jueves, 16 de octubre de 2008

PEDRO MONTEALEGRE: EL HIJO DE TODOS (2006)

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René Téllez, Pintor Chileno

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Luciérnagas






Aparté las luciernagas que girarían en tu boca,
rendí la noche como se eleva un rezo,
vi tus párpados tras las hojas amarillas
desprenderse, despacio, de la rama quebrada.
Y apenas escuchando el sonido del hielo
al formar estalactitas en tus comisuras heridas,
imaginé la ruta de las orugas por tus dedos.
Creí y no creí tu cardo desplumándose,
al paso de una estrella, fugaz como una avispa.
O que irías por el aire, más allá de los trigales,
teniéndome por hijo en este brote aún más allá:
por tierra espolvoréandose en la llama de un silencio.






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Esta voz





Más hijo que mí esta voz:
tu rosa de viento presa en mi pluma.
Más hijo que Dios de su propia saliva,
el corazón de tierra en un puñado basta:
la sangre es un rojo exceso de hermosura.
Su nombre sobra para el perdón de los suicidas:
más rostros y quejas que un golpe de tinta.
Más hijos y partos que volverse al útero,
el viento esperando allí nuestro regreso.
Más áridos que lo árido de ti: de tus espinas
siempre dispuestas a absorberme el agua.

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Pedro Montealegre
(El hijo de todos)
Ed. 4 de agosto
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ANTONIO CRESPO MASSIEU: DE UNA POÉTICA INSOBORNABLE


“o en otro lugar donde es menester el coraje”
Francisco Urondo


“Esto ha sido escrito en la noche. En la guerra, la oscuridad
no está del lado de nadie; en el amor, la oscuridad nos confirma que
estamos juntos.”
John Berger
Traducción de Pilar Vázquez

“con lo poco que tenemos
tan sólo nos queda
hacer otro mundo.”
Roberto Juarroz

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EN ESTE LUGAR
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Como si pudiéramos leer el mundo
la inestable infinita correspondencia
de formas la semejanza y sus contornos
el enigma o asombro repetido de la luz
la fugaz eternidad de nube o pájaro
y aún los astillados hirientes fragmentos
de la historia sus catástrofes sucesivas
Como si algo perdido recóndito
un origen o promesa o término
tuviera sentido y lo distante
se aproximara como el pájaro
al silencio y así de improviso
la semejanza se hiciera visible
y sentir el hilo tenue que hilvana
hechos sucesivos analogías
trenza figuras teje y desteje
traza signos sorprende imprevistos
En este lugar que de nuevo exige
como hábito el coraje y la lucidez
mira las horas: la palabra nace
como urgencia necesaria aliento
y se teje con la acción y la pausa
ilumina explica convoca llama
es temblor se adelgaza se busca
en la espera se encuentra en la luz
Como si pudiéramos leer el tiempo
entender el mundo descifrar
el oculto alfabeto los signos heridos
olvidados piedra árbol o razón
como si la claridad nos perteneciera
en este lugar.

-------------------------- (Del poemario "En este lugar" )








Poética



Mirar el mundo con los ojos de las víctimas, los olvidados, los excluidos de la historia. La poesía es esta mirada, esta voz herida. Es la belleza irrenunciable que a todos nos pertenece y que se hace palabra inaugural. Es verdad: palabra exacta que permanece frente a la mentira. Indagación, búsqueda de sentido, libertad y experiencia de plenitud. La poesía es humilde, perseverante. A nada renuncia: ama todas las cosas, el instante, todo lo que vive y alienta. Nada impone, carece de certezas.Nos deja preguntas y la extraña resonancia de una palabra en el silencio de la página en blanco. En el margen desde donde nos llama, donde nos acoge.
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miércoles, 15 de octubre de 2008

EDUARDO MILAN: Por momentos la palabra entera

"Hay que esperar lo imposible de la poesía"
Eduardo Milán


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Por momentos la palabra entera




Cuatro


Para Antonio Méndez Rubio





La palabra es participar
Cuando se nego la pertenencia,
Toda tenencia pagada,
La carro de estrellas - la Osa.
Falsa estrella
Como una falta demasiado demorada,
Pronunciada mucho tiempo,
Casi dicha
Se prolonga en ausencia, no sin peso.
No es un trago
De los amargos ni un vino, que no lo es,
Nunca amargo. Para el faltado no es
Ni un vino un vino sino otros.





Eduardo Milán
(Rivera, 1952)

JORGE RIECHMANN: Acertijo para tontos



Jorge Riechmann, escribió para el poemario Por momentos la palabra, de Eduardo Milán y editado por Ediciones Idea (Colección Atlántica) en el 2005 un texto sin desperdicio ni desmemoria que adjunto.


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¿Qué es lo más marginal de todo y sin embargo se asienta constantemente en el centro de la vida y de las cosas?. ¿El almanaque de todas las debilidades que no obstante acumula sin cesar energía para las inconcebibles resistencias?. El acertijo es transparente: la poesía, claro está, limpio está, transparente está. Sin indulgencia reclamo esa palabra amorosa y fatídica. Así vamos sacando del zurrón - agujereado y vacío - el pan y la sal de nuestra esperanza. Así vamos formulando, paso a paso, uno adelante y tres atrás, el delicado álgebra de la comunidad futura. En la sobriedad de los resquicios, nos hecemos fuertes, para no enmudecer. Durchhalten! dice, contra todas las probabilidades probables, el dibujo al pastel de Paul Klee en 1940, justo antes de su muerte. Resistir. Existir. Revelar. Resistir.